很多朋友都知道和田玉分為原石和成品,常規(guī)的思維定勢(shì)讓很多人都以為成品比原石要貴,因?yàn)槌善肥堑窨踢^的需要增加工藝的附加值,這么一想是這個(gè)理,但其實(shí)不然。...
2024-09-29 818
羊脂白玉晶瑩潔白無瑕。其特點(diǎn)是特別白、亮、潤(rùn)、細(xì)、膩。更好的白玉是沒有瑕疵的,更好的是“白如脂”,即它像剛切好的肥羊肉的脂肪。其硬度為6到6.5,僅次于翡翠。由于硬度很高,它已經(jīng)被掩埋了2000多年,但它并沒有完全潮濕。軟的部分是雞骨白,硬的部分是中國(guó)白,所有部分都是“老化”的。羊脂白玉經(jīng)過2000多年的水土浸泡,質(zhì)地堅(jiān)硬致密,溫潤(rùn)如初,這是它的可貴之處,也是它的價(jià)值所在。

羊脂白玉是純白色玉石中的極品,具有更好的光澤和質(zhì)感,其特點(diǎn)是:溫潤(rùn)、致密、純潔無瑕,狀似凝脂,故名。區(qū)分這種翡翠和普通白玉最簡(jiǎn)單的 *** 是在白色熒光燈下觀看。
面對(duì)日光燈,羊脂白玉潔白透亮,有一種粉霧般的感覺。而一般的白玉,雖然在日光燈下是半透明的,但沒有粉霧感。兩者更大的區(qū)別是,白玉不管品級(jí)如何,肉眼看都是白色的,但在日光燈下一定有深淺不一的淡黃,所以如果日光燈下有一絲淡黃,就不能稱為羊脂白玉。符合苛刻標(biāo)準(zhǔn)的珍稀羊脂玉是絕對(duì)不能含有任何雜質(zhì)的。
羊脂玉最受推崇的幾個(gè)原因:
1、“樹的本質(zhì)”
美麗是所有因素中最重要的。如果它不漂亮,古往今來就不會(huì)有許多王子、貴族和文人對(duì)它趨之若鶩。油潤(rùn)細(xì)膩的質(zhì)地,“色如割脂”的潔白,“常沾脂油”的光澤,符合中國(guó)傳統(tǒng)文化含蓄的審美觀念,不張揚(yáng)、華麗耀眼,以一種“干凈內(nèi)蘊(yùn)”的美吸引了中國(guó)人幾千年。羊脂玉的美麗有一種神秘的魅力,許多人都為之瘋狂,當(dāng)他們的錢花光了也不后悔。
2.持久性
對(duì)于寶石來說,在評(píng)估其質(zhì)量時(shí),非常重要的一點(diǎn)是寶石的耐用性,和田玉也是如此。白玉自古以來就被人類所認(rèn)識(shí),它被廣泛用作工具、武器和宗教祭祀的器物。它堅(jiān)韌耐用的特點(diǎn)為古代中國(guó)人所欽佩。這一特征也得到了現(xiàn)代科學(xué)研究所的證實(shí):白玉的莫氏硬度達(dá)到6 ~ 6.5,高于鋼鐵、玻璃、普通巖石等常見硬物,日常生活中不易磨損;白玉的韌性尤為突出,其韌性在天然礦物中排名第二,僅低于用于制造高級(jí)車削工具的黑鉆石。因此,羊脂玉看起來柔軟,其內(nèi)在質(zhì)量堅(jiān)固而堅(jiān)韌,可以長(zhǎng)期佩戴和傳承。基于羊脂玉優(yōu)良的工藝屬性,歷代著名玉雕師都把和田玉中的羊脂白玉作為施展雕刻技藝的首選。
3.稀缺
“物以稀為貴”的道理似乎毋庸置疑。稀缺性在決定翡翠價(jià)格方面具有重要意義。作為可交換商品,產(chǎn)出越少,需求越大,價(jià)值越高;另一方面,一些產(chǎn)量大、質(zhì)量好的翡翠品種也可以批量供應(yīng)市場(chǎng),而且產(chǎn)地很多。需求長(zhǎng)期沒有大的增長(zhǎng),價(jià)值長(zhǎng)期保持在相對(duì)較低的水平。
“適當(dāng)?shù)南∪毙浴币彩怯绊憙r(jià)值的重要因素。雖然稀缺性會(huì)導(dǎo)致高價(jià)格,但需要注意的是,如果它非常罕見,以至于人們無法識(shí)別它,甚至慢慢忘記它的美麗,市場(chǎng)需求自然會(huì)減少,其價(jià)值也會(huì)大大降低。此外,任何人不得推銷幾乎不可能在市場(chǎng)上買到的產(chǎn)品。
4.小尺寸和高價(jià)值
體積小、價(jià)值高、便于攜帶和收藏,也是羊脂玉價(jià)值高的一個(gè)因素。大量的貨幣價(jià)值高度集中在一件小小的玉器上,這使得收藏家可以方便地親自,隨時(shí)和秘密地保存和轉(zhuǎn)移大量資產(chǎn),也可以長(zhǎng)期保值。自古以來,金銀財(cái)寶基本上都扮演著上述角色。這也是達(dá)官貴人和財(cái)團(tuán)投資珠寶玉石的重要原因。
5.傳統(tǒng)和文化的重要因素
傳統(tǒng)和文化是影響寶石價(jià)值的另一個(gè)重要因素,和田玉人自古以來就非常重視它。它不僅象征著君子‘仁、義、智、勇、潔’的品德,還象征著‘美、貴、祥、柔、寧’。古人云:“君子勝于玉”,與之相對(duì)應(yīng)的美德一定是美玉。玉器的收藏要以審美和文化為基礎(chǔ),這樣才能更好地欣賞玉的美,真正領(lǐng)略傳承千年的玉文化。
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